(الفتوى رقم 17) أوصى أن يكون أحد المنازل وقفا بعد وفاته للأولاد وأولاد الأولاد ذكورا وإناثا

“وقفنا ـ السبت 22 ربيع الثاني 1427″السؤال:أوصى والد أن يكون أحد المنازل وقفاً بعد وفاته للأولاد وأولاد الأولاد ذكوراً وإناثاً. وقد اشترط أن تكون قيمة المنزل ربع التركة بعد الوفاء بالحقوق. ولما استفتوا أحد العلماء أفتى ببطلان هذا الوقف على أساس أنه وصية ولا...

(الفتوى رقم 16) هل الأغوات وقْفٌ آدميّ؟

 أغوات”وقفنا ـ الأحد 25 ربيع الأول 1427″السؤال: by معين موشجي @ 03 / 04 / 2006 09:09 am هل ” لأغوات ” يعتبرون وقفاً آدمياً ؟ وهل فعل أهاليهم جائز شرعاً ؟الجواب:الأغوات جمع آغا؛ وهي كلمة فارسيّة الأصل تستعمل لتقدير واحترام الرّجال ذوي المكانة....

(الفتوى رقم 15) الانصراف عن الوقف الخيري: أسبابه وعلاجه

“وقفنا ـ الجمعة 2 ربيع الأول 1427″ـ نلاحظ انصراف الكثير من الناس عن نظام الوقْف الخيري، فما أسباب ذلك؟ وماذا تقترحون في هذا المجال؟وأجاب الأستاذ بجامعة الأزهر الدكتور أحمد الشرباصي  ـ رحمه الله ـ بقوله: الوقف من الناحية الدِّينية شيء مُجْمَعٌ على جوازه،...

(الفتوى رقم 14) شخص لديه مبلغ من المال ويريد أن يجعله وقفا لله تعالى

شخص لديه مبلغ من المال ويريد أن يجعله وقفا لله تعالى. إن كان وقف النّقود جائزا فما هي أفضل الطّرق التي ينبغي أن يسلكها لذلك. أفيدونا جزاكم الله خيراً.الجواب:نصّ الإمام البخاريّ في صحيحه أنّ الإمام الزُّهريّ وقفَ ألف دينار. وجواز وقف النّقود هو المشهور عند المالكيّة،...

(الفتوى رقم 13) وقف الذّهب والحليّ وإعارتها في المناسبات لتتزيّن بها النّساء

وقفنا ـ الجمعة 10 صفر الخير 1427″امرأة عندها ذهب كثير، يصلح للحفلات، ومناسبات الزواج، فهل يجوز أن تعمل به صدقة جارية، بأن تجعله وقفا ينتفع به النساء من أهلها وغيرهم، هل لها في ذلك أجر؟ وجزاكم الله خيرا الجواب:بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...

الفتوى رقم (12) وقفٌ ذُرِّيٌّ بين أولاد البطون والفقراء

  “وقفنا ـ الثلاثاء 22 المحرّم 1427″وقف واقف وقفا واشترط أن يكون بين أولاد الظهور؛ فإذا انقرضوا يكون للفقراء والمساكين. فانقرض أولاد الظّهور. وحكم قاضي ـ في عهد الملك عبد العزيز ـ بأحقّيّة أولاد البطون في الوقف إذا كانوا فقراء ـ على قاعدة ـ الأقربون...

(الفتوى رقم 11) ما يستحقه من اشترط الواقف أن يأخذوا نصيب أبيهم

“وقفنا ـ الأحد 22 ذي الحجة 1426″by ناجى حسن عيطه @ 17 / 01 / 2006 06:27 pmاذا نص فى شرط الواقف على انه اذا مات عن اولاد يكون نصيبه الى اولاده واولاد اولاده وان سفل هل معنى ذلك اخذ الاولاد نصيب ابيهم وفى حياة اعمامهم الموجدين ولا ياخذون نصيبابيهم المتوفى...

(الفتوى رقم 10) هل الوقف أفضل من حجّ النافلة؟

“وقفنا ـ السبت 15 ذي القعدة 1426″السؤال: لي جَدَّة كانت تحج في أحد الأعوام مع العلم أنها كبيرة في السن ففي زحمة الحج وهي في لحظة انفعال قالت: لو كنا وضعنا أموالنا في مدرسة كان أحسن…الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما...

(الفتوى رقم 9) وقَف وقفاً على جهة معينة مدة حياته ثم من بعده على جهة أخرى

“وقفنا ـ الثلاثاء  6 شوال 1426” سُئل الشيخ شهاب الدين أحمد بن حمزة الأنصاري الرملي الشافعي, ( ـ 957هـ)  عمن وقف وقفا على جهة معينة مدة حياته ثم من بعده على جهة أخرى هل يصح الوقف أم لا ؟( فأجاب ) بأنه يصح الوقف وينتقل الوقف بموته إلى الجهة الأخرى .[المصدر:...

الفتوى (رقم 8) تسليم أوقاف الغشامرة على الصائمين لإدارة الأوقاف

“وقفنا ـ الأحد 20 رمضان المبارك 1426″منظر لأحد المباني التقليدية في منطقة الباحةتسليم أوقاف الغشامرة على الصائمين لإدارة الأوقاف من فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخمن محمد بن إبراهيم إلى فضيلة رئيس محكمة الباحة وتوابعها سلمه الله السلام عليكم ورحمة...
المحتوى محمي !!