قراءة الدكتورة سعاد عبود بن عفيف
فريق الاعداد: محمد بدوي (رئيس الفريق)، إيمان عيسى عبد العزيز، هدى راشد فرحان، مبارك محمد حمدي. الناشر: الأمانة العامة للأوقاف – مكتبة علوم الوقف – الكويت- الطبعة الأولى ( 1429 = 2008). النسخة الورقية: عدد الصفحات (1454) صفحة. النسخة الإلكترونية: الفهرس الآلي لمكتبة علوم الوقف.http://lib.awqaf.org
السطور التالية جولة سريعة في “الكشاف الجامع لادبيات الأوقاف” أكثر من كونها قراءة لكتاب، فالكشافات عادة ليست للقراءة ولكنها مراجع مهمة يعود إليها الباحث حين إحتياجه الكتابة عن موضوع أو مقالة أو الإعداد لدراسة. وما شجعني الكتابة عن هذا المرجع حصولي على نسخة ورقية؛ وكان ممتعا التنقل في البحث بين الكشاف الورقي والكشاف الآلي.
يعد “الكشاف الجامع لادبيات الأوقاف” من أكبر المشروعات على مستوى الوطن العربي والإسلامي وأكثرها فائدة للباحثين في المجالات الوقفيّة؛ فهو الإصدار التراكمي لمشروع سبق أن نشرته الأمانة العامة للأوقاف في دولة الكويت بصفتها الدولة المنسقة للعمل الوقفي بين الدول الإسلامية. بناء على توصيات المجلس التنفيذي لمؤتمر وزراء الأوقاف والشئون الإسلامية بتاريخ (14) شوال (1409 هـ) الموافق (19) مايو (1989م ).
وقد نشر الإصدار الأول لهذا المشروع بالتعاون مع البنك الإسلامي للتنمية في جُدّة تحت عنوان “سلسلة كشافات أدبيات الأوقاف” من سنة 1999 ـ سنة 2003. واعتمد على مقتنيات (273) مكتبة ومركز معلومات في تسعة دول من الأدبيات الوقفية في كافة أشكالها النصية؛ من مخطوطات وكتب ومراجع ورسائل جامعية وأبحاث وأوراق علميّة ومقالات في دوريات وندوات ومؤتمرات. بالإضافة إلى مصادر إلكترونية متاحة على شبكة الانترنت. وتنوعت لغات هذه الأدبيات فشملت العربية والفارسية والتركية العثمانية والتركية المعاصرة والأوردو والإنجليزية والفرنسية.
جُمعت البيانات من دول المجلس التنفيذي لوزراء الأوقاف؛ وهي المملكة الأردنية الهاشمية، وفلسطين، وجمهورية ايران الاسلامية، وجمهورية تركيا، والمملكة العربية السعودية، ودولة الكويت، وجمهورية مصر العربية، والمملكة المغربية. بالإضافة إلى جمهورية الهند. وقد أعد الكشاف فريق من الاختصاصيين في الفهرسة والتصنيف في علم المكتبات والمعلومات.
النسخة الورقية: وهو كشاف ببليوجرافي مصنف ومرتب وفقا لرؤوس الموضوعات التي تشتمل عليها، وبذلك يتوفر للباحثين وطلاب المعرفة مرجع واف ودليل مرشد إلى طريق المعلومات التي تخص نظام الوقف، وأماكن وجودها في المكتبات ومراكز المعلومات.
وهدفه الرئيس: وضع مرجعية علمية للباحثين في مجال الوقف والعلوم المتصلة به من أجل النهوض بالدراسات الوقفية كمقدمة حتمية لإثراء الوقف وإحياء سنته. وإثراء المكتبة العربية والإسلامية في مجال الخدمات الببليوجرافية المتصلة بالوقف وعلومه. والتشجيع على إجراء البحوث والدراسات في مجال الوقف والعمل الخيري من خلال توفير أداة ببليوجرافية جامعة، تعين الباحثين على إتمام أبحاثهم و دراساتهم على أفضل وجه. بالإضافة الى حصر المراكز والجهات والمؤسسات المعنية بالدراسات الوقفية لتسهيل رجوع الباحثين إليها والإفادة منها.
تحتوي قائمة محتويات الكشاف الورقي على تقديم وتمهيد تليهما قائمة عامة بالرموز المستخدمة بالكشاف وقائمة عامة برموز المكتبات ومراكز المعلومات، وقائمة رؤوس موضوعات الكشاف، ومتن الكشاف وهو مرتب موضوعيا بالأرقام (171-1114) ثم تتوزع الصفحات كالتالي: كشاف المؤلف ( 1117-1170) ، كشاف العنوان باللغة العربية ( 1173-1281)، كشاف العنوان باللغة الفارسية (1285-1288)، كشاف العنوان باللغة الاوردية (1291-1299)، كشاف العنوان باللغة العثمانية (1303-1306)، كشاف العنوان باللغة الانجليزية (1309-1320)، كشاف العنوان باللغة التركية ( 1323-1328)، كشاف العنوان حسب شكل العمل (1331-1448) وقائمة الدوريات المكشفة (1451-1454).
النسخة الآلية: تتوافر النسخة الآلية للكشاف الجامع لأدبيات الأوقاف ضمن فهرس مكتبة علوم الوقف. ويعتبر هذا الفهرس أداة البحث الدقيقة للوصول لكافة احتياجات المستفيدين البحثية من مقتنيات المكتبة في مجال الوقف والعلوم المتصلة بهما. وهو ضمن المشروعات المتعددة لإدارة المعلومات والتوثيق في الأمانة العامة للأوقاف في دولة الكويت التي تشملالكشاف الجامع لأدبيات الوقف،مكنز علوم الوقف، معجم تراجم أعلام الوقف،أطلس الأوقاف، قاموس مصطلحات الوقف.
المستفيدون من الكشاف همالباحثون والعاملون في مجال الوقف. العاملون في مجال المكتبات ومراكز المعلومات .المهتمون بالوقف والعمل الخيري. الباحثون وطلبة الدراسات العليا بمجال الوقف والعمل الأهلي والعمل الخيري.
نموذج في البحث عن موضوع وقفي:
اخترت “إجارة الوقف” ليكون نموذجا يعطي فكرة عن الكشاف وقيمته العلمية، وطريقة البحث فيه. فضلا عن أهميّة موضوع “إجارة الوقف” بالنسبة لي علميّا.
وتبيّن لي من خلال النسخة الورقية للكشاف وجود أكثر من مائة عنوان تحت موضوع “إجارة الوقف” بين الصفحتين 1171، 1179 من بينها أسماء كتب وعناوين لدراسات علمية في دوريات ورسائل جامعية نوقشت في الدول المشاركة بالإضافة إلى المراجع الخاصة بالمذاهب الأربعة الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي.
ووجدت كذلك العديد من الإحالات إلى الموضوعات ذات العلاقة بإجارة الوقف في مواقع أخرى في الكشاف؛ فكانت على النحو التالي:
إجارة الوقف: أنظر أيضا: إستثمار الوقف، الإيجار الحلواني، التصرف في الوقف، تصرفات ناظر الوقف، الجدك، الحكر، عقود إجارة الوقف، قوانين وتشريعات إجارة الوقف، قوانين وتشريعات الحكر (ص، 171).
أجرة الوقف: أنظر أيضا: أجرة ناظر الوقف، إدارة الوقف، الإستحقاق في الوقف، قوانين وتشريعات أجرة موظفي الوقف، مصارف الوقف، موظفو الوقف ( 178).
أجرة ناظر الوقف: أنظر ايضا:أجرة موظفي الوقف، الإستحقاق في الوقف، قوانين وتشريعات أجرة موظفي الوقف، قوانين وتشريعات النظارة على الوقف، مصارف الوقف، ناظر الوقف، النظارة على الوقف (ص، 178).
وهكذا يظهر أن الحصول على المعلومة من النسخة الورقية للكشاف أسهل ـ على الأقل بالنسبة ـ لأمثالي من المهتمين غير المختصين في الوقف. ويمكنهم بعد ذلك من الاستفادة والاستمتاع بتصفح النسخة الالكترونية.
ولكن يتبيّن عمليّا الجهد الذي بذل في “الكشاف الجامع لأدبيات الأوقاف” ليكون من أكبر المشروعات على مستوى الوطن العربي والإسلامي وأكثرها فائدة للباحثين في المجالات الوقفيّة.
المصدر: موقع وقفنا ـ 21/ 6/ 1436 = 8/ 4/ 2015
